|
Ков (вход)
Сайтан аг1онаш (Страницы сайта)
Атаг1а а, атаг1ой а (Атаги и атагинцы)
Юртахойн кхаж (опрос сельчан)
Тидаме сурт
Тидаме доцу сурт
Сайтан хан (Сайт существует)
|
Атаг1оша яздо (труды атагинцев) »
|
| [ Г1ирс т1ебаккха (добавить материал) ] |
| Схьакъастийна: 21 Гушболу г1ирсаш: 1-10 |
Бахьсаш: 1 2 3 » |
| Дийцарш (рассказы) [13] |
| Статьяш [21] |
| Стихаш [18] |
|
А1узуБиллах1и мин а-шт1анир-рожийм! БисмиЛлах1ир-Рохьманир-Рохьийм!
Каждый год в нашем, чеченском обществе возникают разногласия по поводу начала и конца месяца Рамадан. На злых языках уже закрепились стандартные реплики, которые слышишь каждый год, уже на протяжении последних пару десятков лет : «вот раньше, когда еще не было так много муллов, как сейчас, начинали и заканчивали «мархнаш» строго в один и тот же день», и развивая эту тему, продолжают - «когда мечеть была только в Хасав-Юрте ...»; далее следуют такие словосочетания – «да, уж слишком много «молнаш» (муллы) у нас развелось…», «вай цкъа а барт ца хуьлу (ни как не приходим к соглсаию)», «почему не встречаем и провожаем Рамадан как все люди?», «вот в Москве, в Саудовской Аравии, везде такого-то числа, а у нас…», «вот есть расписанный календарь!...» и т.д., и т.п.. Во первых, подобные разговоры не приятно слущать, и во вторых, обидно за наше общество, которое никак не может начать и завершить пост в один и тот же день, не смотря на то, в последние годы через все СМИ Чеченской Республики строго это объявляется. Читать полный текст можно здесь. |
|
Эта статья поможет Вам разобраться в особенностях размерных признаков для разных возрастных групп, различиях в маркировке наших изделий и одежды за границей. В таблицах отражено соответствие размерного ряда разных стран и усредненные значения возраста и роста. В нашем производстве размеры изделий для верхней части тела (майки, футболки, джемпера и пр.) устанавливаются: для женщин - по росту и обхвату груди. для мужчин - по росту, обхвату груди и обхвату талии. Размеры изделий для нижней части тела, устанавливаются по объёму бёдер, как для мужчин, так и для женщин. Размеры детской одежды - по возрасту, росту и обхвату груди ребёнка. |
Чечен-Аул представлял собой поселение городского типа с торговой площадью, где размещались лавки арабских, хазарских, персидских, армянских купцов. Он был так велик, что один всадник, вздумавший объехать вокруг аула, заморил коня. Водопроводные керамические трубы, найденные в Махкетах, а также в районе атагинского хутора Базал-К1отар, свидетельствуют о том, что еще в глубокой древности чеченцы были знакомы не только с мощением улиц, но и с водопроводом и канализацией, с дорожными станциями – гостиницами – бусангами. |
В первые недели и месяцы войны, когда Красная армия с большими потерями вынуждена была отступать, к награждению орденом Красной Звезды (в те дни это была очень высокая награда) были представлены Ханпаша Нурадилов, Мовлид Висаитов и уроженцы с. Старые Атаги Сайпуддин Сапиев и капитан Тута Магометов, который в 1945 вместе с Мовлидом Висаитовым встретился на Эльбе с союзниками. |
|
|
|
Мое интервью английскому исследователю Эмми Г. |
|
|
|
Общественно-политическая и научно-просветительская газета «Хьехархо» №8 (128) 20.04.2010 г. Лахахь зорбатухуш йолчу материалан автор Пахаев Мовлди тхуна бигалваьлла, шен белхан дика говзанча хилла ца 1аш, нохчийн маттах дог лозуш, цуьнан хиндолчун ойлаеш, сагатдеш стаг хиларца. Иза лакхарчу оьздангаллин а, кхетаман а билгало ю.Тхан дехарца цо х1ара статья(иза цхьанхьа-шинхьа цхьа к1еззиг бен хийцина х1ума доцуш, ша ма-ярра зорбатухуш ю) язъярна оха даггара баркалла боху Мовлдина. |
В номинации "Лучший персональный сайт или блог «Ченета»" подали заявки на участие блог «Завриев Мадула — персональный блог чеченского писателя», а также сайт, посвященный селу Старые Атаги.- Знаменитые и уважаемые люди с. Старые Атаги, публикации атагинских авторов, новости, объявления, каталог сайтов, фотоальбомы, форум, мини-чат и многое другое. Рады видеть у себя на сайте не только атагинцев, но и гостей со всего мира, - говорят создатели сайта. |
Среди славных чеченских женщин-матерей, известных тружениц, деятелей науки, культуры много ярких имен атагинок: Малика Чикуева, Ляля Насуханова, Тамара Алиева, Жансари (Жарман) Шамилева, ЗулайХамидова, Зарган Умхаева, ХаваНавразова, ЕситаГанукаева, Рая Садыкова, Лайла Нажаева... Но есть еще одна славная женщина, о которой мало знают. Это Эльвира Мутушева. Видное место среди общественных деятелей, просветителей, публицистов Чечни, Северного Кавказа и Закавказья в XX веке занимают Мутушевы. Когда произносят эту фамилию, мы сразу вспоминаем Ахметхана и Исмаила Myтушевых. Всю свою жизнь они посвятили служению своему народу. Благодаря известному ученому, исследователю Хасану Туркаеву, мы достаточно много знаем о них. |